フランシス・ベーコン（1561―1626）とヨハネス・ケプラー（1571―1630）は同時代を生きている。演繹や単純枚挙の帰納とは違った新しい道具としての「帰納」は着目され始めたばかりである。ケプラーが使う「帰納」は、幅広い意味を持っているだろう。ミルの「帰納」もパースの「アブダクション」も含んでいる。『新天文学』に、帰納にアポステリオリと補足している箇所（33章）がある。
「私がすでにかなり長い推論を通じて（観測結果から）帰納的（a posteriori）に証明したこと」
アポステリオリの原意は「後に」で、後天的、経験的の意味である。
ちなみに、この帰納的（a posteriori）は、演繹的（a priori）と対比されている。
